1月16日，來自全國各地的考古、錢幣、冶煉方面的專家齊聚南陽府衙，分析討論更多關于這處鑄錢遺跡的細節(jié)，并對下一步考古發(fā)掘工作提出建議。
隱藏在背后的大工匠
專家們在遺跡實地考察后一致認為，在南陽府衙發(fā)現(xiàn)的新莽時期鑄錢遺跡只發(fā)掘了一個角落，但從目前出土的文物來看，“這可能是國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的同時期最完整、文物品相最好、銘文最豐富的一處遺跡”。
那么這個鑄錢工坊，文獻里有沒有提及？
據(jù)《資治通鑒》記載，約在公元9年，也就是王莽元年，王莽“遣諫大夫五十人分鑄錢于郡國”，四處造錢。而在河南、陜西、甘肅、青海、內(nèi)蒙古、遼寧等地都曾發(fā)現(xiàn)有王莽“始建國元年”時期的鑄錢遺跡。
中國錢幣學會秘書處處長楊君認為，這些遺跡都是對史實的佐證，南陽府衙鑄錢遺跡基本可以認為是王莽政權設立的鑄錢工坊，也為這一史實提供了全新的證據(jù)支持。
此外，有意思的是，南陽府衙發(fā)現(xiàn)的錢范上有銘文“后鐘官工褒造十一”，而1976年內(nèi)蒙古赤峰發(fā)現(xiàn)的黑城鑄錢遺址出土錢范上也有“后鐘官工褒造卅一”銘文。“黑城出土的錢范編號是三十一，而南陽府衙出土的是十一。”楊君解釋說。
兩地相距數(shù)千公里，工匠“署名”卻相同，那么名叫褒的工匠是何許人也？
楊君大膽推測，這個名叫褒的工匠并沒有出現(xiàn)在這些鑄錢工坊里，而是和其他工匠一起，在王莽政權某地制作了很多不同編號的錢范母版。之后，由五十名“諫大夫”攜帶“后鐘官”工匠們制造的錢范母版前往全國各地鑄錢工坊掌管鑄錢。而這些母版會根據(jù)不同地點進行編號，“已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了三十一和十一，未來也許會在其他地方發(fā)現(xiàn)別的編號”。
楊君還猜測，名叫褒的工匠極有可能是一位技藝高超且具有威望的大工匠，“估計是一個工匠領袖”。
對于“后鐘官”與“諫大夫”這兩個官職，楊君解釋說它們并無關聯(lián)，“諫大夫類似于德高望重的大儒，所以派他們?nèi)ヨT錢工坊監(jiān)督生產(chǎn)，這個職位是俸祿八百擔的國家官員”。
銅范怎么做銅錢？
在之前的發(fā)掘及報告中，考古人員一直認為此處鑄錢遺跡所采用的是陶制錢范澆鑄法，但在實體勘察遺跡和出土物后，有專家提出，這處遺跡采用的是王莽時期比較普遍的銅范澆鑄法。
北京科技大學教授李延祥對于銅范與銅水是否會粘連的問題提出了看法：“鑄錢時在銅范表面先涂抹一層隔離材料，然后澆鑄銅水時就不會產(chǎn)生粘連或相互溶解，以當時的科技水平這并不是什么難事。”他建議可以對出土的陶范表面進行測試，如有銅、鉛殘留，“那么就可以確定用的是銅范了”。
楊君對這一說法也表示贊同，并解釋了銅范鑄錢的工藝：首先，中央工匠用一種質地較軟的石頭刻制出陰紋母版。“一般采用滑石料，銅錢上的字紋細小精美，陶是達不到這樣的要求的。”
第二步，用石制母版翻制一次性的陶范，再用陶范翻制銅范。“這就是為什么出土了大量陶范殘塊。”
第三步，將銅范面范與陶范背范扣起來進行澆鑄。“這樣做是為了發(fā)揮兩種材質不同的特性。銅范面范可反復使用；陶范背范透氣性好，可以快速排出澆鑄過程中產(chǎn)生的氣泡。”
楊君又進一步解釋，大量銅范被制作出來后，一起投入生產(chǎn)，在產(chǎn)生磨損后進行回收并重新制作。
專家高度肯定其價值
與會專家和學者都高度肯定了南陽府衙鑄錢遺跡的價值。河南省文物考古研究院院長劉海旺說：“遺跡的發(fā)現(xiàn)揭開了南陽宛城考古研究的新篇章，同時也為南陽‘大都市’發(fā)展戰(zhàn)略提供了歷史依據(jù)。”
中國社會科學院考古研究所副所長白云翔評價南陽府衙鑄錢遺跡為我國秦漢，尤其是新莽時期的鑄錢業(yè)、經(jīng)濟管理和經(jīng)濟制度的研究提供了全新的資料，也豐富了南陽宛城作為漢代大型工商業(yè)城市的考古研究的內(nèi)容。
與會專家一致建議：擴大遺跡發(fā)掘規(guī)模，加強多學科綜合研究；積極做好保護、利用、展示規(guī)劃，并建設鑄幣遺址陳列館；以本次發(fā)現(xiàn)為契機，盡快制定漢代宛城考古工作計劃，全面推進漢代宛城城市考古。
作者：大河報·大河客戶端記者 康翔 宇文 吳國強/攝
編輯：河南商報 張路
來源：大河報
隱藏在背后的大工匠
專家們在遺跡實地考察后一致認為，在南陽府衙發(fā)現(xiàn)的新莽時期鑄錢遺跡只發(fā)掘了一個角落，但從目前出土的文物來看，“這可能是國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的同時期最完整、文物品相最好、銘文最豐富的一處遺跡”。
那么這個鑄錢工坊，文獻里有沒有提及？
據(jù)《資治通鑒》記載，約在公元9年，也就是王莽元年，王莽“遣諫大夫五十人分鑄錢于郡國”，四處造錢。而在河南、陜西、甘肅、青海、內(nèi)蒙古、遼寧等地都曾發(fā)現(xiàn)有王莽“始建國元年”時期的鑄錢遺跡。
中國錢幣學會秘書處處長楊君認為，這些遺跡都是對史實的佐證，南陽府衙鑄錢遺跡基本可以認為是王莽政權設立的鑄錢工坊，也為這一史實提供了全新的證據(jù)支持。
此外，有意思的是，南陽府衙發(fā)現(xiàn)的錢范上有銘文“后鐘官工褒造十一”，而1976年內(nèi)蒙古赤峰發(fā)現(xiàn)的黑城鑄錢遺址出土錢范上也有“后鐘官工褒造卅一”銘文。“黑城出土的錢范編號是三十一，而南陽府衙出土的是十一。”楊君解釋說。
兩地相距數(shù)千公里，工匠“署名”卻相同，那么名叫褒的工匠是何許人也？
楊君大膽推測，這個名叫褒的工匠并沒有出現(xiàn)在這些鑄錢工坊里，而是和其他工匠一起，在王莽政權某地制作了很多不同編號的錢范母版。之后，由五十名“諫大夫”攜帶“后鐘官”工匠們制造的錢范母版前往全國各地鑄錢工坊掌管鑄錢。而這些母版會根據(jù)不同地點進行編號，“已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了三十一和十一，未來也許會在其他地方發(fā)現(xiàn)別的編號”。
楊君還猜測，名叫褒的工匠極有可能是一位技藝高超且具有威望的大工匠，“估計是一個工匠領袖”。
對于“后鐘官”與“諫大夫”這兩個官職，楊君解釋說它們并無關聯(lián)，“諫大夫類似于德高望重的大儒，所以派他們?nèi)ヨT錢工坊監(jiān)督生產(chǎn)，這個職位是俸祿八百擔的國家官員”。
銅范怎么做銅錢？
在之前的發(fā)掘及報告中，考古人員一直認為此處鑄錢遺跡所采用的是陶制錢范澆鑄法，但在實體勘察遺跡和出土物后，有專家提出，這處遺跡采用的是王莽時期比較普遍的銅范澆鑄法。
北京科技大學教授李延祥對于銅范與銅水是否會粘連的問題提出了看法：“鑄錢時在銅范表面先涂抹一層隔離材料，然后澆鑄銅水時就不會產(chǎn)生粘連或相互溶解，以當時的科技水平這并不是什么難事。”他建議可以對出土的陶范表面進行測試，如有銅、鉛殘留，“那么就可以確定用的是銅范了”。
楊君對這一說法也表示贊同，并解釋了銅范鑄錢的工藝：首先，中央工匠用一種質地較軟的石頭刻制出陰紋母版。“一般采用滑石料，銅錢上的字紋細小精美，陶是達不到這樣的要求的。”
第二步，用石制母版翻制一次性的陶范，再用陶范翻制銅范。“這就是為什么出土了大量陶范殘塊。”
第三步，將銅范面范與陶范背范扣起來進行澆鑄。“這樣做是為了發(fā)揮兩種材質不同的特性。銅范面范可反復使用；陶范背范透氣性好，可以快速排出澆鑄過程中產(chǎn)生的氣泡。”
楊君又進一步解釋，大量銅范被制作出來后，一起投入生產(chǎn)，在產(chǎn)生磨損后進行回收并重新制作。
專家高度肯定其價值
與會專家和學者都高度肯定了南陽府衙鑄錢遺跡的價值。河南省文物考古研究院院長劉海旺說：“遺跡的發(fā)現(xiàn)揭開了南陽宛城考古研究的新篇章，同時也為南陽‘大都市’發(fā)展戰(zhàn)略提供了歷史依據(jù)。”
中國社會科學院考古研究所副所長白云翔評價南陽府衙鑄錢遺跡為我國秦漢，尤其是新莽時期的鑄錢業(yè)、經(jīng)濟管理和經(jīng)濟制度的研究提供了全新的資料，也豐富了南陽宛城作為漢代大型工商業(yè)城市的考古研究的內(nèi)容。
與會專家一致建議：擴大遺跡發(fā)掘規(guī)模，加強多學科綜合研究；積極做好保護、利用、展示規(guī)劃，并建設鑄幣遺址陳列館；以本次發(fā)現(xiàn)為契機，盡快制定漢代宛城考古工作計劃，全面推進漢代宛城城市考古。
作者：大河報·大河客戶端記者 康翔 宇文 吳國強/攝
編輯：河南商報 張路
來源：大河報